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人之交往如何“将本求利”?

  ■ 方一凡

  人情是把锯,你有来我有去。

  朋友的同学,因为我帮他办了一件事,特地拿了一幅锦画执意要送给我。锦画长一米多、宽三四十厘米,上有人物山水,淡雅清新。虽然觉得此画赏心悦目,我心下也有些喜欢,但再三坚辞不受。

  “不就是一幅画嘛。我自己收藏的,又不是什么贵重的东西,只是表示一点心意而已……”为了不让对方尴尬为难,我坦诚解释:既然是心意,那就只能用“心”去领,而不能用手去领。对于画,我喜欢欣赏,但只有“三分钟热度”,因为我并不懂画,更不懂得怎样去珍惜爱护。宝剑赠与壮士,红粉赠与佳人。我不是壮士,也不是佳人,让画在我这里“安家落户”确实物非其主,或许过个几年,画就“蓬头垢面”得不像画了。你自己收藏或者送给爱画、懂画、惜画的人,这才合适,才是对画的尊重,对画的创作者的尊重。我欣赏了这幅画,得到了艺术上的享受,这就是让我满意的谢礼。

  有不少人认为,人与人的交往是交易,人人都想从交易中获利。姑且承认这种说法是对的。问题在于,应该如何在交往中“将本求利”?

  有的人与人交往目的性很明确,就是想获得回报——给别人一只桃子,希望能回赠几只甚至一筐李子;帮了别人一点小忙,就把过程描述得“坎坷曲折、千辛万苦、惊心动魄”,情节生动,细节感人,意在让对方坚信,如果不是他帮忙,事情肯定搞不定,为以“大恩”求“大得”做好铺垫;把别人当工具,说一些好话,许一些好处,等到过了河,就以“迅雷不及掩耳盗铃之势”把桥拆了,至于承诺,早就在失信的唾沫中“沉没”……

  将本求利,关键要明白什么是“本”,怎样在守住“本”的前提下去求利,去累积本钱,否则,就很有可能“亏本”。所谓的“本”,不仅仅是指本事、能力、水平,更是指为人处世应该具备的诚实、信义、道德、良善之品格。试举两例:有位亲戚告诉我,她有个在外地生活的同学向其借了几千元,结果,“会尽快还”却成了“一去不复还”,人也“蒸发”了;原东北特殊钢集团有限责任公司副总经理周建平理想信念缺失,无视党纪国法,利用职务上的便利为他人谋取利益并收受财物,涉嫌严重违纪违法被开除党籍、立案审查调查——看似两人当初都赚了,实则亏了个底朝天,一个亏掉了诚信之“本”,一个亏掉了自由之“本”。

  将本求利,还要明白什么是“利”。“利”,不只是物质上的,也是精神上的。我帮了别人的忙,不喜欢对方提着礼物表示谢意(这种做法未必出于庸俗,大多囿于世俗;如果我自己被人帮也会设法回报)。因为我帮忙的出发点不是为了这个,如果收下这个,那么,可能会被对方认为就是为了这个;而是纯粹出于感情、友谊、热心、道义,实在不喜欢把“礼”上往来当成礼尚往来。对于我来说,能够帮别人的忙,纾其困,解其难,慰其心,从中得到助人的快乐,这就是我需要获得、乐意获得的利。能帮上忙,不必谢我;帮不上,不要怨我,要理解我。

  将本求利,要注意追求利益,有利于人有益于公;要避免利害,为了利己而害人损公。人与人只要不是生意上的往来,其交往都应看轻物质之利,以免被人轻看,亏损立世之本;都应看重精神之利,以深扎为人之根,丰厚处世之本——增进感情,深厚友谊,阔展襟怀,清朗心空……

  人与人交往,付出不求回报,付出就是回报。

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